جبل أرارات، المدعو أكيري بالكردية، هو أعلى قمة في الأناضول وواحد من أشهر الجبال على وجه الأرض. يقع في الطرف الشمالي الشرقي لما يُعرف اليوم بتركيا، بالقرب من الحدود مع أرمينيا وإيران، وهو يهيمن على السهل المحيط به بسلطة هادئة شكّلت خيال كل من عاش بالقرب منه. بالنسبة للأكراد، هذه العلاقة عميقة جداً. يظهر أكيري في التهاويل، في أغاني تقليد دنكبێ الشفاهي، في الشعر الغنائي وفي موسيقى فنانين متفرقين عبر الشتات. إنه، بكلمة واحدة، الوطن، حتى بالنسبة لأولئك الذين لم يروه قط.
الجبل والاسم
الاسم الكردي أكيري يأتي من كلمة تعني النار، أكير. الجبل هو بركان خامد، وذاكرة تلك النار محفوظة في الاسم نفسه. الاسم الأشهر أرارات يأتي من مصادر قديمة وحمل معنى كبير الأهمية خاصة للمسيحيين الأرمن الذين يعتبرون الجبل مقدساً. كلا التقليدين يقفان جنباً إلى جنب، والجبل لا ينتمي لأي منهما بشكل حصري. ما يعرفه الناطقون بالكردية باسم أكيري، يسميه الناطقون بالأرمنية ماسيس، والاسم الرسمي التركي هو آغري داغي. السهل الواقع تحته، الممتد نحو مدينة بازيد (دوغوبايازيت)، كان منطقة ناطقة بالكردية لقرون عديدة.
الجبل له قمتان. القمة الأعلى، أرارات الكبرى، ترتفع إلى حوالي 5137 متراً وتبقى مغطاة بالثلج بشكل دائم. أرارات الصغرى، المعروفة بالكردية باسم أكيريا بيجوك، تقع بالقرب منها وغالباً ما تظهر في الأغنية والقصة كرفيقة لأختها الأطول. بين القمتين والوديان المحيطة، بنت أجيال من المجتمعات الكردية الرحّالة والمستقرة حياتهم، هجراتهم الموسمية، أغاني أفراحهم ورثاياهم.
منظر طبيعي للمقاومة والشوق
اكتسب الجبل معنى أكثر عمقاً بعد ثورة أكيري في أوائل القرن العشرين، وهي من أكبر الانتفاضات الكردية في السنوات التي تلت الحرب العالمية الأولى. اتخذت الثورة اسمها من الجبل، وعندما تم قمعها، تم تشتيت العديد من العائلات من المنطقة في جميع أنحاء الأناضول وما وراءها. انتقل الجبل بعد ذلك إلى الذاكرة كرمز لشيء فُقد ولم يُنسَ. من السذاجة أن نسميه فقط رمزاً سياسياً. الشعور أقدم وأكثر شخصية من السياسة. لكن أحداث تلك الفترة أعطت اسم أكيري طبقة إضافية من المعنى يحملها منذ ذلك الحين.
بدأ الشعراء والمغنون الأكراد يخاطبون الجبل مباشرة، كما قد يخاطب المرء شيخاً أو شاهداً. هذا النوع من الخطاب، التحدث إلى جبل أو نهر كما لو كان يستطيع أن يسمع ويتذكر، شائع في الشعر الشفاهي الكردي. عاد مغنو دنكبێ من الشمال، الذين حافظوا على التاريخ والعاطفة من خلال الأداء الصوتي الطويل بدون مرافقة، مراراً وتكراراً إلى أكيري. كان الجبل نقطة ثابتة على خريطة كانت تُعاد رسم معالمها حول المجتمعات الكردية بدون موافقتهم.
أكيري في الأغنية
يظهر الجبل في الموسيقى الكردية عبر أنواع مختلفة وعبر الأجزاء الأربعة من كوردستان. الألحان الشعبية من منطقة بازيد تحمل إشارات إلى الثلج على قمة أكيري وإلى الريح التي تهب منه في فصل الشتاء. في الشتات، الموسيقيون الذين نشأوا بعيداً عن الأناضول الشرقية لا يزالون يغنون هذه الألحان، بعد تعلمهم إياها من آبائهم وأجدادهم الذين حملوا الأغاني كجزء من أمتعتهم عند رحيلهم.
يظهر أكيري أيضاً كاستعارة. حب بعيد المنال، وطن لا يمكن العودة إليه، حزن لا يتلاشى مع الوقت، كل هذا يجد صورته في الجبل الذي يرى من بعيد جداً لكن لا يمكن لمسه. هذا ليس اختراعاً أدبياً. نما بشكل طبيعي من تجربة مجتمعات كان الجبل بالنسبة لها حرفياً وتصويرياً على الأفق.
من بين الفنانين الذين اعتمدوا على هذا التقليد، الارتباط بأكيري غالباً ما يُتحدث عنه في المقابلات والتقديمات بدلاً من أن يُذكر بشكل صريح في كلمات الأغاني، جزئياً لأن الموسيقى التي تناولت الجغرافيا السياسية الكردية بشكل مباشر جداً تم قمعها لفترات طويلة في تركيا. كان الجبل يحمل معناه بطريقة مشفرة، يفهمها أولئك الذين احتاجوا إلى فهمها.
ما يحمله الجبل اليوم
يبقى أكيري في شرق تركيا، والمنطقة المحيطة بـ بازيد لا تزال ناطقة بالكردية. الجبل نفسه وجهة للمتسلقين من دول عديدة، رغم أن الوصول إليه كان مقيداً في أوقات مختلفة لأسباب سياسية. بالنسبة للزوار، هو عجيبة جيولوجية. بالنسبة للأكراد، هو شيء آخر بجانب ذلك: مكان حيث الذاكرة والمنظر الطبيعي شيء واحد.
حافظ الشتات على الأغاني حية. غالباً ما تتضمن الفعاليات المجتمعية الكردية في ستوكهولم ولندن وبرلين وناشفيل موسيقى تعود جذورها إلى سهل أكيري. الموسيقيون الشباب المولودون بعيداً عن الجبل يتعلمون اسمه من خلال الألحان قبل أن يتعلموا جغرافيته. هذه هي الطريقة التي يصبح بها جبل جزءاً من ثقافة: ليس من خلال الخرائط، بل من خلال الموسيقى.
إذا كنت تعرف أغنية عن أكيري، أو قصة عائلية مرتبطة بالجبل، نود أن نسمع منك على Kurdistan.fm. الأغاني مثل هذه هي بالضبط ما نحن هنا لنشاركها.